Afin de répondre à l’attente de certains français métropolitains résidant à Ua Pou, désireux de s’initier à la langue des Îles Marquises, le èo ènana, Chrétienne Ohotoua et Jacques Pelleau, deux enseignants du collège de Ua Pou de 1995 à 2001, se sont, dans ce manuel, largement inspirés de l’ouvrage du Père François Zewen : « Introduction à la Langue des Îles Marquises – Le Parler de Nuku Hiva » (Éditions Haere Pō - 1987). Ils se sont concentrés sur les points les plus importants permettant d’acquérir les bases nécessaires aux conversations de tous les jours.

1) - Le mot « kāòha » (= saluer, salut ; affection, pitié ; cadeau) s’échange lors des rencontres. Il peut s’utiliser le matin, i te pōpōuì  ; l’après-midi, i te oatea  ; le soir, i te ahiahi .

1 – LES INDÉFINIS : Les entités qui ne portent pas de nom propre sont considérées comme indéfinies.

LES GENRES ET LES NOMBRES : les mots marquisiens sont INVARIABLES.

Comme nous l’avons aperçu précédemment, en l’absence de verbe « être », les phrases énonçant une QUALITÉ de l’entité ou sa LOCALISATION se construisent selon les structures suivantes :

L’étude de ces deux points va nous permettre d’enrichir notre vocabulaire verbal.

Dans les langues polynésiennes, l’appartenance ne dépend pas du genre ou du nombre du possesseur, ni de l’entité possédée mais de la nature de la relation qui existe entre les deux. Elle s’applique aux prépositions « o, a /no, na » et aux possessifs « to, ta ».

Cette ultime leçon est une compilation de données découvertes au fil de mon travail ; elles sont le fruit de mon expérience journalière de la pratique de la langue marquisienne. Elles pourront évoluer avec le temps…